Ask Osho!
সম্পর্কসমূহ

সম্পর্ক নিয়ে ওশো

দুটি একাকিত্বের মিলন—দুটি ক্ষুধার দর-কষাকষি নয়। প্রেম, বিবাহ, অধিকারবোধ ও ব্যক্তিগত পরিসর সম্পর্কে ওশো।

Read in English →
Also available in: हिंदी

🌐 AI-translated to Bengali from Osho Live's English page. View the original.

সম্পর্কের বিষয় নিয়ে ওশো তাঁর সমালোচকদের ক্ষুব্ধ করেছিলেন, কিন্তু তাঁর প্রকৃত শিক্ষা কঠোর: যে মানুষ নিজের সঙ্গ সহ্য করতে পারে না, তার সঙ্গে অন্য কারও কোনো সম্পর্কই সফল হতে পারে না। নিঃসঙ্গতা থেকে আমরা যা ভালোবাসি বলে দাবি করি, তাকে আঁকড়ে ধরি, অধিকার করতে চাই এবং ধীরে ধীরে শ্বাসরোধ করি; আর একাকীত্ব থেকে — এক স্থিত, আত্মনির্ভর নির্জনতা থেকে — সম্পর্ক কোনো লেনদেন না হয়ে এক উপচে-পড়া প্রকাশে পরিণত হয়। বিবাহকে তিনি পবিত্র ধর্মানুষ্ঠান হিসেবে নয়, একটি আয়না হিসেবে দেখতেন।

নিচের চারটি অংশ তাঁর নিজের ভাষায় এই সূত্রগুলিই বহন করে, এবং প্রতিটিই তাঁর সম্পূর্ণ বক্তব্যের সঙ্গে সংযুক্ত।

— সম্পর্কসমূহ —

আমি কেন সবসময় বিবাহিত নারীদের প্রতি আগ্রহী?

বিবাহিত পুরুষের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য: সে অনেক দূরে। সে সত্যিই তোমার সঙ্গে প্রেমের সম্পর্কে জড়িয়ে পড়বে—এর সম্ভাবনা খুব বেশি নেই। আমি শুনেছি... এক যুবক এক অত্যন্ত জ্ঞানী বৃদ্ধের কাছে গিয়ে বলল, ‘আমি প্রেমরোগে কাতর, মহাশয়। আপনি কি আমাকে সাহায্য করতে পারেন?’ জ্ঞানী লোকটি ভাবলেন, তারপর বললেন, ‘প্রেমের একমাত্র ওষুধ আছে, আর তা হলো বিবাহ। আর বিবাহ যদি তা সারাতে না পারে, তাহলে আর কিছুই সারাতে পারবে না! তুমি যদি বিয়ে করো, তুমি সেরে উঠবে। আর কখনও তুমি প্রেমের কথা ভাববে না!’ হ্যাঁ, বিবাহ এত নিশ্চয়তার সঙ্গে, এত সম্পূর্ণভাবে তা সারিয়ে তোলে যে, বিবাহ যদি প্রেম সারাতে না পারে, তাহলে আর কিছুই তা সারাতে পারবে না। তখন তুমি দুরারোগ্য। বিবাহিত নারীর প্রেমে পড়া ভালো, কারণ তখন সেরে ওঠার কোনও সম্ভাবনাই থাকে না; তুমি প্রেমরোগে কাতরই থেকে যাও। এমন মানুষ আছে যারা তাদের প্রেমরোগকে ভীষণ উপভোগ করে:…

বিষমকামী সম্পর্ক কেন সমস্যা সৃষ্টি করে, এবং এটি কি নতুন কিছু, নাকি সবসময়ই এমন ছিল?

এটি সমস্যা সৃষ্টি করে কারণ এটি হেটেরো। এটি সমস্যা সৃষ্টি করে কারণ এটি দুই বিপরীত মেরুতার মধ্যে। এটি সমস্যা সৃষ্টি করে কারণ এটি দুই ভিন্ন ধরনের প্রজাতির মধ্যে—পুরুষ ও নারী। পুরুষ এক ধরনের প্রজাতি এবং নারী এক ভিন্ন ধরনের প্রজাতি। তারা বিপরীত দিকে অবস্থান করে—তাই আকর্ষণ। বিপরীতরা পরস্পরকে আকর্ষণ করে। ঋণাত্মক বিদ্যুৎ ধনাত্মক বিদ্যুৎ দ্বারা আকৃষ্ট হয়; ধনাত্মক বিদ্যুৎ ঋণাত্মক বিদ্যুৎ দ্বারা আকৃষ্ট হয়। তুমি যদি চুম্বকত্বের দুটি ধনাত্মক মেরুকে একসঙ্গে রাখো, তারা পরস্পরকে বিকর্ষণ করে। তারা আকর্ষণ করে না। সদৃশ বিকর্ষণ করে, বিপরীত আকর্ষণ করে। নারী পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হয়, পুরুষ নারীর প্রতি আকৃষ্ট হয়, কারণ তারা বিপরীত—ইন, ইয়াং, দিন, রাত, জীবন, মৃত্যু, পৃথিবী, আকাশ—তারা আকর্ষণ করে। কিন্তু মনে রেখো, আকর্ষণটি আসলে তাদের বিরোধিতার কারণেই। তারা বিপরীত, তাই তারা আকর্ষণ করে। যখন তুমি কাছে আসো তখন…

একটি সম্পর্কের মধ্যে থাকা দুজন মানুষ কি একে অপরের জন্য ক্ষতিকর হতে পারে? এমন কি ঘটে যে দুজন মানুষের শক্তি একেবারেই মিশে যায় না? একটি সুস্থ সম্পর্কের কাঁটা এবং একটি অসুস্থ সম্পর্কের কাঁটার মধ্যে পার্থক্য কীভাবে বোঝা যায়?

এমনই ঘটেছিল, আমি যে এক শহরে দশ বছর বাস করেছিলাম, সেখানে আমার ঠিক ওপরেই একজন থাকতেন, কিন্তু তিনি কখনও আমার সঙ্গে দেখা করতে আসেননি। হাজার হাজার মানুষ আসত-যেত, কিন্তু তিনি কখনও আসেননি। মানুষ কেন আমার কাছে আসে, তা নিয়েই তিনি শুধু বিস্মিত ছিলেন। তারপর তাঁর বদলি হয়ে গেল—তিনি একটি কলেজের অধ্যক্ষ ছিলেন—তাঁর অন্য একটি শহরে বদলি হয়ে গেল। আমি সেই অন্য শহরে গিয়েছিলাম। ছাত্রদের সঙ্গে কথা বলার জন্য আমাকে তাঁর কলেজে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল; তখনই তিনি প্রথমবার আমাকে শুনলেন। তাঁকে শুনতেই হয়েছিল, কারণ তিনি অধ্যক্ষ ছিলেন! তারপর তিনি আরও বেশি বিস্মিত হলেন; তিনি বললেন, “দশ বছর আমি তোমার ঠিক ওপরেই বাস করেছি, আর আমি তা হারিয়ে ফেললাম। আমি কখনও আসিনি। আর আমি কখনও জানতেই পারিনি যে তোমার ভাগ করে দেওয়ার মতো কিছু ছিল, আমাদের দেওয়ার মতো কিছু ছিল।” তিনি কাঁদতে শুরু করলেন। আমি বললাম, “চিন্তা কোরো না। শুধু আমাকে বলো,…

প্রিয় ওশো, সন্ন্যাসীদের পক্ষে অসন্ন্যাসীদের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক গড়ে তোলা এত কঠিন কেন?

তার বাবা একটি কয়লাখনিতে কাজ করতেন; তার বাবা-মা সত্যিই খুব দরিদ্র ছিলেন, এবং তাদের বিরুদ্ধে আপনি কিছুই বলতে পারেন না। আর ভিনসেন্ট ভ্যান গঘের প্রথম কাজগুলি ছিল শুধু কয়লার আঁকিবুঁকি—কিন্তু সেগুলি অসাধারণ সুন্দর। এখন সেই কয়লার আঁকিবুঁকিগুলিরও মূল্য কয়েক মিলিয়ন ডলার। কিন্তু তার বাবা-মা তাকে রং, ক্যানভাস কেনার জন্য টাকা দিতে রাজি ছিলেন না, এবং শেষ পর্যন্ত তাদের তাকে বাড়ি থেকে বের করে দিতে হয়েছিল। ভ্যান গঘের এক বন্ধু তার প্রতি দয়া করে তাকে কিছু কাজ না পাওয়া পর্যন্ত নিজের সঙ্গে থাকার প্রস্তাব দিয়েছিল। আর তিনি সেই বন্ধুর বোনের প্রেমে পড়ে গেলেন—প্রথম দেখাতেই ভালোবাসা। বন্ধুর বাড়িতে প্রথম দিনই তিনি মেয়েটিকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। মেয়েটি স্রেফ হেসে উঠল; তারা তুলনামূলকভাবে সচ্ছল মানুষ ছিল—ভিনসেন্ট ভ্যান গঘ ও তার পরিবারের চেয়ে বেশি শিক্ষিত, মধ্যবিত্ত, এবং সামাজিক অবস্থানেও উচ্চতর। সে বিশ্বাসই করতে পারছিল না যে এই গরিব ভিখারিটি…

ওশো, গতকাল আপনি বলেছিলেন যে ঈর্ষা সম্মানের অন্তর্ভুক্ত। আপনার প্রতি আমার অপরিসীম সম্মান আছে, কিন্তু তার মধ্যে নিহিত ঈর্ষা সেই সম্মানকে ক্রমাগত বিষাক্ত করে তুলছে, আর আমি অপরাধবোধ ও যন্ত্রণা অনুভব করি। শ্রদ্ধা কি এই বিষমিশ্রিত সম্মানকে অতিক্রম করে?

এটি একটু ব্যাখ্যা করা দরকার—এটি একটি সূক্ষ্ম বিষয়। যখনই তুমি কাউকে সম্মান করো, তখন তা করো কারণ তুমি সেই ব্যক্তির মধ্যে এমন কিছু দেখতে পাও যা তোমার নেই। তুমি সম্মান করো, কারণ অন্যের মধ্যে এমন কিছু এক ঝলক দেখতে পাও, যা তুমিও অধিকার করতে চাও। একজন ভিখারি একজন সম্রাটকে সম্মান করে, কারণ সেও সম্রাট হতে আকুল। তাই একদিকে সে সম্মান করে, আবার অন্তরে ঈর্ষাও করে। কারণ সে এখনও সম্রাট নয়, কিন্তু হতে চায়। তুমি যা অর্জন করতে চায়, তা তুমি অর্জন করে ফেলেছ। সে তোমাকে দক্ষ, সফল বলে সম্মান করে: “আমি সারির অনেক পিছনে দাঁড়িয়ে আছি; তুমি এগিয়ে সেই জায়গায় চলে গেছ, যেখানে আমার থাকা উচিত ছিল।” তাই তুমি ক্ষমতাবান, চতুর, বুদ্ধিমান, শক্তিশালী—সে তোমাকে সম্মান করে। কিন্তু অন্তরে ঈর্ষার আগুনও জ্বলতে থাকে—সুযোগ পেলে সে তোমার জায়গায় বসতে এবং তোমাকে সরিয়ে দিতে চাইবে। আর ভিখারি যদি সেই সুযোগ পায়, তবে সে…

ওশো, আমি নিজেকে বেশিরভাগ সময় নারীদের প্রতিই আকৃষ্ট হতে দেখি, আর খুব কদাচিৎ কোনো পুরুষের প্রতি গভীরভাবে আকৃষ্ট হই। এটি নিয়ে আমি একটু অস্বস্তিতে আছি। আপনি কি দয়া করে এ সম্পর্কে কিছু বলবেন?

আমরা এই conditioning-গুলো এত গভীরভাবে তৈরি করি যে, এত বেশি conditioning-এর ফলে কখনো কখনো মানুষ এগুলোর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে শুরু করে। Sex-কে খুব স্বাভাবিকভাবে গ্রহণ করা উচিত -- আমরা এটিকে অত্যন্ত গুরুত্বের সঙ্গে গ্রহণ করে আসছি। হয় আমরা এটিকে কুৎসিত, পশুসুলভ বলে নিন্দা করি, নয়তো এটিকে কোনো divine বা ঐশ্বরিক কিছুর পর্যায়ে উন্নীত করি, কিন্তু আমরা কখনো এটিকে মানবিক হিসেবে গ্রহণ করি না এবং কখনো এটিকে fun বা আনন্দ হিসেবে গ্রহণ করি না। মূলত এটি fun, এটি একটি ভালো sport! আর আমরা যদি এর সৌন্দর্যকে একটি sport হিসেবে গ্রহণ না করি, তাহলে মানবজাতি কুৎসিত অর্থহীনতার ভারে জর্জরিতই থাকবে। এটি ভালো শারীরিক কর্মকাণ্ডও, এবং ব্যায়ামগুলোর মধ্যে সেরা। আপনি heart specialists-দের জিজ্ঞেস করতে পারেন। এখন তাঁরা বলেন, sexual activity হৃদ্‌রোগে আক্রান্ত হওয়া প্রতিরোধ করে। একটি বিষয় নিশ্চিত, প্রেম করার সময় কোনো পুরুষের কখনো heart attack হয়নি। অন্য সব ধরনের কর্মকাণ্ডের সময় heart attack হয়েছে, কিন্তু প্রেম করার সময় কখনো নয়। আপনি কি কখনো শুনেছেন যে কারও…

একটি সম্পর্কের মধ্যে থাকা দুজন মানুষ কি একে অপরের জন্য ক্ষতিকর হতে পারে?

"প্রকৃত প্রেম প্রস্ফুটিত হয় এমন দুই ব্যক্তির মধ্যে, যারা ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণ; কেবল তখনই তারা নিজেদের দুঃখ বহুগুণ না বাড়িয়ে আনন্দ ভাগ করে নিতে পারে।"

Osho-র মতে, হ্যাঁ—অধিকাংশ দম্পতি একে অপরের জন্য “খারাপ”, যখন সম্পর্ক একাকীত্ব ও প্রয়োজনের ওপর গড়ে ওঠে। দুজন অসুখী মানুষ একে অপরকে নিরাময় করে না; তাদের দুঃখ বহুগুণ বেড়ে যায়। প্রকৃত ভালোবাসা হলো এমন দুই ব্যক্তির মধ্যে ভাগ করে নেওয়া, যারা ইতিমধ্যেই নিজেদের একাকীত্বে তৃপ্ত। প্রথমে ধ্যান, আত্মজ্ঞান ও অন্তরের আনন্দের মাধ্যমে প্রেমময় হয়ে ওঠো—তারপর সম্পর্কে জড়াও। পূর্ণতা থেকে তুমি একইভাবে পূর্ণ একজন সঙ্গীকে আকর্ষণ করবে, এবং পারস্পরিক দাবি স্বাভাবিকভাবেই দেওয়া-নেওয়ার স্থলাভিষিক্ত হবে।
নিজে প্রথমে সুখী ও প্রেমময় হও; যদি দুজন নিঃসঙ্গ মানুষ জুটি বাঁধে, তারা শুধু একে অপরের দুঃখকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

সন্ন্যাসীদের পক্ষে অসন্ন্যাসীদের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক স্থাপন করা কঠিন কেন?

"বাস্তব সম্পর্ক জন্ম নেয় প্ররোচনা থেকে নয়, বরং এমন এক জগতে আমাদের বহিরাগতসত্তার প্রতি গভীর সহমর্মিতা ও গ্রহণযোগ্যতা থেকে, যে জগৎ প্রায়ই দেখতে পায় না।"

ওশোর মতে, এটি কঠিন, কারণ sannyasins-রা ‘ডিপ্রোগ্রামড’, আর অন্যেরা কন্ডিশন্ড; তাদের বিশ্বদৃষ্টির মধ্যে কোনো সাধারণ ভাষা নেই। ধ্যান গভীরতর হলে ভুল-বোঝাবুঝি ও নিন্দা বাড়ে: সংখ্যাগরিষ্ঠ এমনকি আপনাকে নীরব করে দেওয়ারও চেষ্টা করতে পারে। অন্ধদের মধ্যে দৃষ্টিমান ব্যক্তির মতো, তারা যা অস্বীকার করে আপনি তা জানেন। তখন সত্যিকারের সম্পর্ক স্থাপনের ভিত্তি প্ররোচনা নয়, বরং করুণা এবং বহিরাগত হওয়ার অবস্থাকে গ্রহণ করা।
তুমি জীবনের দিকে তাকানোর ধরন বদলে ফেলেছ, তাই যারা এখনও পুরোনো প্রোগ্রাম অনুসরণ করছে তাদের সঙ্গে কথা বললে মনে হয় যেন ভিন্ন ভাষায় কথা বলছ—সহৃদয় হও, জোর করো না, এবং কিছুটা দূরত্ব মেনে নাও।

বিষমকামী সম্পর্ক কেন সমস্যা সৃষ্টি করে, এবং এটি কি একটি নতুন ঘটনা, নাকি সবসময়ই এমন ছিল?

"বিষমকামী সম্পর্কগুলি বিপরীতগুলির এক নৃত্য, যেখানে যে পার্থক্যগুলি আমাদের আকর্ষণ করে, সেগুলিই অশান্তিও সৃষ্টি করে; এই সংগ্রাম মানবজাতির মতোই প্রাচীন।"

ওশোর মতে, বিপরীতলিঙ্গীয় প্রেম ঠিক এই কারণেই সমস্যাসঙ্কুল—এটি বিপরীত মেরুগুলিকে—পুরুষ ও নারীকে—একত্র করে; তারা পার্থক্যের দ্বারা পরস্পরের প্রতি আকৃষ্ট হয়, অথচ তাদের ভেতরের ‘ভাষা’ ভিন্ন (যুক্তি/অযুক্তি, মস্তিষ্কের বাম/ডান দিক, দূর/কাছ)। এর ফলে ঘনিষ্ঠতা ও দূরত্বের চক্র এবং অবচেতন ক্ষমতার লড়াই (পেশিশক্তি বনাম অশ্রু) সৃষ্টি হয়। আর এটি নতুন কিছু নয়; এটি অন্তর্নিহিত, জৈবিক, আদম ও ইভের মতোই প্রাচীন।
ছেলে ও মেয়েরা একে অপরের থেকে খুবই আলাদা, তাই তারা একে অপরকে পছন্দ করে, কিন্তু প্রায়ই একে অপরকে বোঝে না—যার ফলে ঝগড়া হওয়া স্বাভাবিক এবং এই সমস্যা খুবই পুরোনো, নতুন নয়।

আদর্শ দম্পতি কারা?

"আদর্শ দম্পতি তারাই, যারা বিয়ের পরও প্রেমিক-প্রেমিকা হয়ে থাকে, দৈনন্দিনতার মাঝেও স্নেহ ও খেলাচ্ছলতা লালন করে; কারণ ভালোবাসা অধিকারবোধে নয়, বরং স্বাধীনতা ও পারস্পরিক সম্মানের মধ্যে বিকশিত হয়।"

ওশোর মতে, আদর্শ দম্পতি তারাই, যারা বিয়ের পরও প্রেমিক-প্রেমিকা হিসেবে থেকে যায়: দৈনন্দিন রুটিন, দায়িত্ব এবং সামাজিক চুক্তির পরও তাদের স্নেহ, খেলাচ্ছলে থাকা এবং বিশ্বাস জীবন্ত থাকে। কারণ বিয়ে প্রায়ই সন্দেহ ও একঘেয়েমি সৃষ্টি করে, তাই প্রেমিক-প্রেমিকা হিসেবে থেকে থাকতে প্রয়োজন সচেতন, সাহসী প্রচেষ্টা—অধিকারবোধহীনতা, সতেজতা এবং পারস্পরিক সম্মান। যেখানে বিয়ে কোনো মৌলিক পরিবর্তন আনে না, সেখানে প্রেম টিকে থাকে; এমন বিরল জুটিগুলি মালিকানার নয়, অংশীদারিত্বের প্রতীক।
একটি আদর্শ দম্পতি বিয়ে, ঘরকন্নার কাজ এবং বহু বছর একসঙ্গে কাটানোর পরও প্রেমিক-প্রেমিকার মতো ভালোবাসতে থাকে।

বিবাহিত নারীদের প্রতি আগ্রহের কারণ কী?

"বিবাহিত নারীদের প্রতি আকর্ষণ ভালোবাসা নয়, বরং অহংকারের এক খেলা—যেখানে আকাঙ্ক্ষা প্রতিযোগিতা, দুর্লভতা এবং জয় করার রোমাঞ্চে পুষ্ট হয়, ফলে সত্যিকারের অন্তরঙ্গতা চিরকালই নাগালের বাইরে থেকে যায়।"

ওশোর মতে, বিবাহিত নারীদের প্রতি মোহ ভালোবাসা নয়, বরং অহংকারের একটি সাধারণ রোগ: অনুকরণ সামাজিক স্বীকৃতি খোঁজে (“কেউ ইতিমধ্যেই তাকে আকাঙ্ক্ষা করেছে”), প্রতিযোগিতা ত্রিকোণ সংগ্রামের আকাঙ্ক্ষা জাগায়, আর দুর্লভতা অধরা জিনিসকে আরও আকর্ষণীয় করে তোলে। বিবাহিতা নারী প্রকৃত ঘনিষ্ঠতার জায়গায় কল্পনা ও অপেক্ষাকে বসতে দেয়; তুমি তাকে নয়, তার স্বামীর ওপর জয়লাভের পেছনে ছুটছ। প্রতিযোগিতা শেষ হয়ে গেলে আগ্রহও ম্লান হয়ে যায়—যা অবচেতন ঈর্ষা, আগ্রাসন এবং বাস্তবের ভয়কে প্রকাশ করে।
তুমি বিবাহিত নারীদের পছন্দ কর, কারণ তোমার অহংকার অন্যরা যা চায় তা-ই চায়, চ্যালেঞ্জটি রোমাঞ্চকর মনে হয়, আর যাকে পাওয়া কঠিন তাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখা বাস্তব ভালোবাসার চেয়ে বেশি নিরাপদ বলে মনে হয়।

ঘনিষ্ঠ সম্পর্কগুলিতে ভূমিকার গতিশীলতা কী?

"ঘনিষ্ঠ সম্পর্কগুলিতে অকৃত্রিমতাই মূল চাবিকাঠি; যখন আমরা আমাদের ভানগুলি ত্যাগ করি এবং আমাদের সত্যিকারের আবেগগুলিকে আলিঙ্গন করি, তখন আমরা এমন এক পরিসর সৃষ্টি করি যেখানে উভয় সঙ্গীই নিজেদের সাধারণত্বে, মেরুকরণের প্রয়োজনমুক্ত হয়ে, পরস্পরের সঙ্গে মিলিত হতে পারেন।"

ওশোর মতে, ঘনিষ্ঠ সম্পর্কগুলি নিজেদের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখে: একজন সঙ্গী যদি শান্তি, সদ্গুণ বা “স্বর্গ”-এর সঙ্গে অতিরিক্তভাবে নিজেকে একাত্ম করে, তবে অন্যজনকে উত্তাপ, পাপ বা “নরক”-এর দিকে ঠেলে দেওয়া হয়। ক্ষতিপূরণের মাধ্যমে ভূমিকাগুলি পরস্পর বিপরীত মেরুতে চলে যায়। এর প্রতিকার হল অকৃত্রিমতা—স্বাভাবিক রাগ, দুঃখ এবং আনন্দকে প্রকাশিত হতে দেওয়া—যাতে কাউকেই বিপরীত চরম ভূমিকাটি পালন করতে না হয়। এই ভারসাম্য রক্ষার প্রক্রিয়া বৃহত্তর জীবনেও ঘটে। ভান ত্যাগ করুন, মানবিকতাকে ভাগ করে নিন এবং সাধারণত্বের মধ্যে মিলিত হন।
তুমি যদি অতিরিক্ত নিখুঁত বা শান্ত থাকার ভান করো, তাহলে তোমার সঙ্গী বাধ্য হয় মন খারাপ করা মানুষটির ভূমিকায় যেতে; অকৃত্রিম হও, যাতে তোমরা দুজনেই ন্যায্যভাবে অনুভূতিগুলো ভাগ করে নিতে পারো।

কোনো সম্পর্কে আমি যখন বৈপরীত্য অনুভব করি, তখন কী ঘটে?

"একটি সম্পর্কে, বৈপরীত্য কোনো বাধা নয়, বরং ভালোবাসার সারসত্তা; প্রকৃত সম্প্রীতি তখনই উদ্ভাসিত হয়, যখন উভয় সঙ্গী তাদের অন্তর্নিহিত নীরবতা ও আত্মসচেতনতাকে আলিঙ্গন করেন।"

Osho-র মতে, সম্পর্কের মধ্যে দ্বন্দ্ব অন্তর্নিহিত, কারণ প্রেম এক ধরনের koan: ভিন্নভাবে শর্তায়িত, মেরুপ্রকৃতির দুই সত্তা অনিবার্যভাবেই সংঘাতে জড়িয়ে পড়ে, আর তুমি যত বেশি এটিকে পরিচালনা বা নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করো, এটি ততই বেশি ধাঁধাময় হয়ে ওঠে। সমস্যা-বিহীন কোনো বন্ধন হয় মৃত, নয়তো দমিত। প্রকৃত সাদৃশ্য কেবল তখনই উদ্ভূত হয়, যখন প্রত্যেক সঙ্গী ধ্যানমগ্ন হয়ে ওঠে—অন্তরের নীরবতা ও আত্মজ্ঞান-এ প্রতিষ্ঠিত হয়—তখন প্রেম আর বিভ্রান্তিকে বহুগুণ বাড়িয়ে তোলে না।
সম্পর্কগুলো এলোমেলো মনে হয়, কারণ এগুলো এমন এক ধাঁধা যা জোর করে সমাধান করা যায় না; আগে নিজের ভেতরে শান্তি ও স্বচ্ছতা খুঁজে নাও, তারপর একসঙ্গে থাকা আরও ভালোভাবে কাজ করে।

বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে নারীদের প্রতি আগ্রহ ফিরে পেতে আমার কী করা উচিত?

"যৌন আকাঙ্ক্ষার ক্ষয়কে বার্ধক্যের একটি স্বাভাবিক অংশ হিসেবে আলিঙ্গন করুন; এটি নির্দোষিতা, প্রজ্ঞা এবং চূড়ান্ত যাত্রার জন্য প্রস্তুতির গভীরতর সম্পদের দ্বার উন্মুক্ত করে।"

ওশোর মতে, নারীদের প্রতি আগ্রহ ফিরে পাওয়ার চেষ্টা করো না; এটিকে ম্লান হতে দাও। বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে যৌন তাড়না স্বাভাবিকভাবেই কমে যায়, এবং সেটিই স্বাস্থ্যকর। যৌবন যৌনতার জন্য; বার্ধক্যের রয়েছে আরও গভীর সম্পদ: নিষ্পাপতা, প্রজ্ঞা এবং মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি। যৌনভাবে সক্রিয় থাকার পাশ্চাত্য বাধ্যবাধকতা ত্যাগ করো; বার্ধক্যকে গ্রহণ করো, শিথিল হও, এবং তোমার শক্তিকে সচেতনতার দিকে, তরুণদের শিক্ষাদানের দিকে, ও চূড়ান্ত যাত্রার জন্য সচেতনভাবে প্রস্তুতি নেওয়ার দিকে ফেরাও।
আপনার আগ্রহ ফিরিয়ে আনার প্রয়োজন নেই—এটিকে যেতে দিন এবং এটি যে শান্তি নিয়ে আসে, তা ব্যবহার করে আরও জ্ঞানী হয়ে উঠুন এবং জীবনের সমাপ্তির জন্য শান্তভাবে প্রস্তুত হন।