प्रवचनों से
जहां ओशो इस प्रश्न पर बोले — हर अंश पूरे प्रवचन से जुड़ा है।
प्रश्न: प्रिय सद्गुरु, क्या विवाह में कभी एक पूर्ण साथी नहीं मिल सकता? सागरो, पूर्ण लोग होते ही नहीं। और यदि पूर्ण लोग होते भी, तो वे बहुत उबाऊ होते। अपूर्णता ही जीवन को रोचक बनाए रखती है। ज़रा सोचो एक पूर्ण पति, एक पूर्ण पत्नी—वे बिलकुल ऊब जाएंगे! कहा जाता है कि बर्ट्रेंड रसेल ने कहा था: मैं स्वर्ग नहीं जाना चाहता, सीधी-सी वजह यह है कि वहां ऋषि ही ऋषि होंगे, सब पूर्ण। स्वर्ग निश्चित ही बहुत उबाऊ होगा। ज़रा सोचो, सब लोग पूर्ण हों—तो वहां जीवन कैसा होगा? बर्ट्रेंड रसेल ठीक कहते हैं: स्वर्ग की अपेक्षा नरक में कहीं अधिक जीवन है। स्वर्ग निश्चित ही फीका और मृत होगा। पूर्णता मृत्यु है; पूर्णता संसार में नहीं पाई जाती। संसार अपूर्णता के माध्यम से जीता है, क्योंकि अपूर्णता में ही विकास है, उत्क्रांति है।
ताओवाद पर आपके प्रवचनों का खतरा यह है कि आसपास बहुत-से आलसी, गैर-जिम्मेदार लोग हैं, जो अपने को निष्क्रिय ताओवादी कहकर अपनी बुरी आदतों को तर्कसंगत ठहराते हैं। कृपया स्पष्ट करें कि एक ताओवादी और एक आलसी पलायनवादी में क्या फर्क है।
प्रश्न आनंद प्रेम का है। पहली बात, मैंने दो खतरों की बात की है: एक है अहंकार का, दूसरा है सुस्ती का, आलस्य का। और याद रखना, यदि तुम्हें किसी जाल में गिरना ही हो, तो आलस्य का जाल अहंकार के जाल से बेहतर है। अहंकार अधिक खतरनाक है, क्योंकि आलसी आदमी ने कभी कुछ गलत नहीं किया; आलसी आदमी कर ही नहीं सकता। वह कभी कोई भला काम नहीं करेगा—ठीक है, लेकिन वह कभी कोई गलत काम भी नहीं करेगा। वह किसी को मारने की, किसी को यातना देने की, एकाग्रता शिविर बनाने की, युद्ध पर जाने की चिंता नहीं करेगा; वह इसकी परवाह ही नहीं करेगा। वह कहेगा, “क्यों? जब आराम किया जा सकता है, तो क्यों?” आलसी आदमी स्वभावतः कोई खतरा नहीं है। बस एक ही बात है जो वह चूक सकता है—अपना आध्यात्मिक विकास; लेकिन वह किसी और के विकास में हस्तक्षेप नहीं करेगा; वह बाधा नहीं बनेगा। वह नहीं…
अभी हाल ही में मुझे यह देखने में मदद मिली है कि कोई भी पूर्ण नहीं है, और एक पूर्ण व्यक्ति की अपनी कल्पना को छोड़ दूं। अब मैं उसी व्यक्ति के प्रति प्रेम और घृणा—दोनों भावनाओं के साथ रह गया हूं, और अपने भीतर ऐसे तीव्र, देखने में बिलकुल विपरीत ध्रुवों के साथ जीना मुझे कठिन लगता है। क्या कुछ किया जा सकता है?
नीरो के बारे में कहा जाता है कि वह भोजन के प्रति इतना पागल था कि जहां भी जाता, चार डॉक्टर उसके पीछे-पीछे चलते। और उन चार डॉक्टरों का काम था उसे उलटी करवाना। वह बहुत ज्यादा खा लेता और डॉक्टर उसे उलटी करवा देते, और फिर वह तुरंत फिर से बहुत ज्यादा खा लेता। उसके लिए यह संभव बनाने के लिए, ताकि वह दिन में कई बार खा सके, एक ही उपाय था—उसे उलटी करवाने में मदद करना। अब यह पागलपन है। और जब तुम लगातार उलटी कर रहे हो, तो भोजन का आनंद कैसे ले सकते हो? यह मितली पैदा करने वाला है; इसका विचार ही मितली पैदा करने वाला है। और जब तुम उसे पचाओगे, तो अपनी पूरी व्यवस्था को अराजकता में डाल दोगे। यह मन है जो शरीर के प्रति विध्वंसक हो रहा है। जब तुम खाओ, तो उसे पूरी तरह आनंद से खाओ। लेकिन फिर छह से आठ घंटे के उपवास की जरूरत है—तभी भूख उठती है…
प्रश्न: ओशो, क्या वास्तविक विवाह जैसी भी कोई चीज होती है? लेकिन अब सागरप्रिया उसके पीछे पड़ेगी; अगर कोई संभावना भी है तो वह उसे भी नष्ट कर देगी। सबसे अच्छा यही है कि उसे जाने दो, उसे विदा कहो—एक अच्छे, सुंदर, मानवीय ढंग से; बिना किसी रोष के, बिना किसी शिकायत के, बिना किसी झगड़े के। अगर तुम बहुत झगड़ा करोगी, अगर तुम इतना हंगामा खड़ा करोगी, तो लोग समझौते करने लगेंगे; लेकिन समझौता तुम्हें तृप्त नहीं कर सकता। और याद रखना, पुरुष बाहर की दुनिया में इतने सताए जाते हैं—दफ्तर में, कारखाने में, दुकान में, हर जगह—कि कम-से-कम घर में वे शांति चाहते हैं। अपनी शांति के लिए वे समझौता कर लेते हैं। इसीलिए लगभग सभी पति जोरू के गुलाम हो जाते हैं। और समस्या यह है कि कोई पत्नी जोरू के गुलाम पति को प्रेम नहीं कर सकती, और हर पत्नी अपने पति को जोरू का गुलाम बनाने की कोशिश करती है! इसी तरह हम दुख पैदा करते हैं। सबसे पहली बात, विवाह ही गलत है।
प्रिय ओशो, मुझे हमेशा लगता है कि मुझे गलत प्रेमी मिल जाता है; हमेशा कुछ-न-कुछ ठीक नहीं बैठता और भीतर हताशा महसूस होती है। कृपया, मुझे आपका संदेश चाहिए।
यही समस्या हर कोई झेल रहा है... यदि आज नहीं, तो कल। कुछ-न-कुछ हमेशा कमी रह जाती है, कुछ गलत लगता है, कुछ ठीक बैठता नहीं; पूरे इतिहास में सारे प्रेमियों की यही समस्या रही है। इसमें सचमुच गहरे उतरना होगा, क्योंकि यह किसी एक पुरुष की समस्या नहीं है, किसी एक स्त्री की समस्या नहीं है। सबसे पहले तो हम सब कल्पनाओं, कविताओं, फिल्मी कहानियों के अनुसार जीवन जी रहे हैं। इसी ने मनुष्य को एक गलत धारणा दे दी है—यह धारणा कि जब प्रेम होगा तो सब कुछ ठीक बैठ जाएगा, कोई संघर्ष नहीं होगा। सदियों से कवि यह विचार देते रहे हैं कि प्रेमी एक-दूसरे के लिए बने हैं। कोई किसी और के लिए नहीं बना है। हर व्यक्ति हर दूसरे व्यक्ति से भिन्न है। हो सकता है तुम किसी व्यक्ति से प्रेम करते हो और यह जानते भी नहीं कि तुम उससे प्रेम केवल इसलिए करते हो क्योंकि तुम दोनों के बीच इतना अंतर है, इतनी दूरी है। दूरी एक चुनौती है, दूरी एक...