जब कोई मेरा प्रेम स्वीकार नहीं करता, तो मैं अपने प्रेम का क्या करूँ?

ओशो, जब से आपके शिष्यों से, आपके साहित्य से, और अंततः स्वयं आपसे संपर्क उपलब्ध हुआ है, मेरे जीवन में प्रेम की एक धारा बहने लगी है। मुझे हर व्यक्ति और हर चीज अच्छी लगने लगी है। लेकिन कई बार, जब प्रेम से भरकर मैं किसी को आलिंगन में लेना चाहता हूँ, तो दूसरा व्यक्ति हिचकिचा जाता है और फिर मैं पीछे हट जाता हूँ। कृपया बताइए, ऐसे समय में मुझे क्या करना चाहिए?

हां, उसे अपना अनुभव दो। लेकिन वह अनुभव आदेश न बन जाए। जो तुमने जाना है, उसकी संपदा उसे सौंप दो। लेकिन उसे चुनने का अधिकार दो—मानना है या नहीं मानना है। यदि वह न माने, तो क्रोधित मत होना। यदि वह मान ले, तो आनंदित मत हो उठना। क्योंकि हमारी प्रसन्नता और अप्रसन्नता की राजनीति के द्वारा ही हम बच्चों को मजबूर करते हैं। पिता अपने बेटे से कहता है, “जैसा तुम्हारी इच्छा हो, वैसा करो।” लेकिन यदि बेटा पिता की इच्छा के विपरीत करता है, तो पिता दुखी दिखाई पड़ता है; तब बेटा पिता को प्रसन्न करना चाहता है: “ठीक है!” यदि बेटा पिता की इच्छा के अनुसार करता है, तो पिता प्रसन्न होता है; तब बेटा पिता को प्रसन्न करना चाहता है: “ठीक है!” इस तरह, धीरे-धीरे, बेटे की आत्मा खो जाती है। इसी कारण संसार में इतनी भीड़ है और इतने आत्माहीन लोग हैं। कहां है वह…

ओशो, अगर प्रेम स्वीकार न किया जाए तो? मैंने कभी किसी को यह कहते नहीं सुना, “ईश्वर से प्रेम करो—और वह स्वीकार न किया जाए।” तो यह अवश्य ही किसी और तरह के प्रेम की बात होगी। तुमने जरूर किसी स्त्री से प्रेम किया होगा और वह स्वीकार नहीं हुआ। तुम धन्य हो। असली कठिनाई तो तब शुरू होती है जब वह स्वीकार हो जाता है। तब तुम कहते, “ओशो, अगर प्रेम स्वीकार हो जाए तो?” तब तुम सचमुच मुसीबत में हो।

और मैं यह नहीं कह रहा हूं कि अगर तुम्हारी पत्नी है या पति है तो तुम भाग जाओ। बस इतना समझो: समय आ गया है कि अब अपनी आंखें ऊपर उठाओ। तुम अपनी आंखें उठाओ—और अपनी पत्नी को भी अपनी आंखें उठाने दो। तुम दोनों ने एक-दूसरे को काफी प्रेम कर लिया, और काफी सताया भी। अब आंखें ऊपर उठाओ। अब तुम दोनों उस परम से प्रेम करो। और तुम चकित होओगे: अगर तुम दोनों प्रार्थनापूर्ण हो जाओ, अगर तुम दोनों परमात्मा के प्रेम में पड़ जाओ, तो तुम दोनों के बीच प्रेम की एक ऐसी धारा बहने लगेगी जो पहले कभी नहीं बही थी। यह दिव्य से जुड़ जाने का एक आनुषंगिक पुष्पन है। जिस धन की शक्ति से तुम्हारे प्रेम की घेराबंदी को बल मिलता था, आज उस धन का फूल बूढ़ा हो गया है। जिस वस्त्र से तुमने अपनी इमारत के घावों को ढांपा था, अनहोनी के हाथ ने उस वस्त्र को उलट दिया। उन महलों में जहां तुम…

संत महाराज ने पूछा है: ओशो, मेरे हृदय में प्रेम लहरा रहा है, तरंगें उठ रही हैं, उछल रहा है, उमड़ रहा है। जिसे भी अर्पित करता हूं, वह लेता ही नहीं। मैं बहुत असहाय हो गया हूं। पूज्य गुरुदेव, इस प्रेम का मैं क्या करूं?

कामवासना पंजाबी है। वह अपना रोब जमाएगी। सबकी वासना पंजाबी है—वह उछलती ही रहेगी। तुम ठीक कहते हो जब कहते हो, “यह उछलती है, उमड़ती है।” संत महाराज बिलकुल सत्य बोल रहे हैं। इसीलिए मैं उन्हें महाराज कहता हूं। वे सच बोलते हैं; छिपाते नहीं, सजाते-संवारते नहीं। वे ठीक कहते हैं, “मेरे हृदय में प्रेम की तरंगें उठ रही हैं।” अब अगर ब्रह्मचर्य को ही जीवन घोषित कर दिया जाए, और तुम्हारे हृदय में प्रेम उमड़ रहा हो, “उछल रहा हो, लहरा रहा हो,” तो तुम क्या करोगे? तब बाहर तुम एक मुखौटा ओढ़ लोगे—परमात्मा के नाम की चादर—और भीतर तुम्हें कोई गुप्त रास्ता खोजना पड़ेगा। और तब धोखा होगा। तुम अपने ही साथ बेईमानी करोगे। नहीं—इस प्रेम को स्वीकार करो, इसे गले लगाओ। यह तुम्हारी जीवन-ऊर्जा है। और डरो मत, संत। तुम कहते हो: “जिसको भी अर्पित करता हूं, वे लेते नहीं।” लोग डर गए हैं; उन्हें सिखाया गया है…

ओशो, मैं प्रेम के बारे में बहुत सोचता हूँ। आपके शब्द सही लगते हैं—कभी लगते हैं और कभी नहीं लगते। मेरे लिए आपका क्या मार्गदर्शन है?

मैं सोचता हूं कि मुझे प्रेम से किनारा कर लेना चाहिए, हृदय को आकर्षणों और इच्छाओं से अपरिचित बना लेना चाहिए। मैं सोचता हूं कि प्रेम एक बदनाम पागलपन है, कुछ व्यर्थ और बेतुकी धारणाओं की भीड़ है, मुक्त को बांध लेने की लालसा है, किसी अजनबी को अपना बना लेने का भ्रांतिपूर्ण प्रयास है। मैं सोचता हूं कि प्रेम नशा है और मस्ती है; उसकी आभा से अस्तित्व के आकाश चमक उठते हैं। मैं सोचता हूं कि प्रेम मनुष्य का स्वभाव ही है—उसे मिटा देना, उसे लुप्त कर देना, बहुत कठिन है। मैं सोचता हूं कि जीवन प्रेम के कारण ही दमकता है—इस लौ को अपने ही हाथों बुझा देना बहुत कठिन है। मैं सोचता हूं कि प्रेम के साथ कठोर शर्तें जुड़ी हैं; इस सभ्यता में आनंद पर भारी शर्तें रख दी गई हैं। मैं सोचता हूं कि प्रेम एक तरह का निर्जीव, उदास शव है, जो इज्जत और लज्जा की चादर में ढंका है, पूंजी के युग में कुचला हुआ एक अपमानित अस्तित्व है, धर्म और नैतिकता की दहलीजों पर ठुकराया हुआ। मैं सोचता हूं…

ओशो, मैं एक युवती के प्रेम में था। उसने मुझे धोखा दिया और किसी और की हो गई। मैं जी तो रहा हूँ, लेकिन जीवन का सारा रस खो गया है। मैं क्या करूँ?

बहुत रस रहा नहीं होगा। तुम इस भ्रम में हो कि था। रस भी क्या ऐसे मिट जाता है? तुम्हें अभी पता ही नहीं कि रस क्या है। जिन्होंने जाना है, उन्होंने कहा है: “रसो वै सः।” उन्होंने परमात्मा को रस कहा है—सार, रस, आनंद। उन्होंने केवल परमात्मा को ही सच्चा रस माना; और किसी चीज में कोई टिकनेवाला रस नहीं है। अगर वह स्त्री तुम्हें मिल भी जाती, तो रस भी चला जाता—और उससे बंध जाना अलग बात होती। फिर छूटना कठिन हो जाता। उससे पूछो जिससे उसका विवाह हुआ है—उसकी क्या हालत है? उसके दुख भी जानो; तुम्हें बड़ा सांत्वन मिलेगा, बड़ा भरोसा मिलेगा। एक राजनीतिज्ञ एक बार पागलखाने देखने गया। एक आदमी अपने बाल नोच रहा था, छाती पीट रहा था, एक स्त्री की तस्वीर हाथ में लिए हुए था, आंसू बह रहे थे—तस्वीर को छाती से लगाए हुए था। वह सलाखों के पीछे था। राजनीतिज्ञ ने अधीक्षक से पूछा, “इस आदमी को क्या हुआ? यह क्या कर रहा है? यह तस्वीर किसकी है…”