प्रेम और जिम्मेदारी का आपस में क्या संबंध है?

प्रेम और जिम्मेदारी के बीच क्या संबंध है? क्या किसी दूसरे व्यक्ति से प्रेम करने का अर्थ यह है कि तुम अपनी समस्याओं के साथ-साथ उसकी समस्याओं को भी सुलझाने की कोशिश करो?

अगर तुम अपनी ही समस्या सुलझा सको, तो वही बहुत है। कृपा करके कभी किसी और की समस्या सुलझाने की कोशिश मत करना; तुम गड़बड़ खड़ी कर दोगे। तुमने अपनी ही समस्या नहीं सुलझाई है। ऐसा कभी मत करना। मन की एक प्रवृत्ति होती है, एक प्रलोभन होता है ऐसा करने का। तुम पूछते हो: प्रेम और उत्तरदायित्व के बीच क्या संबंध है? कोई संबंध नहीं, क्योंकि प्रेम ही उत्तरदायित्व है। लेकिन इस शब्द को ठीक से समझना होगा—इसका अर्थ क्या है। मैं शब्द के मूल अर्थ पर जोर देता हूं। उत्तरदायित्व का अर्थ है: प्रत्युत्तर देने की क्षमता। इसका अर्थ कर्तव्य नहीं है। उत्तरदायित्व—शब्द के मूल अर्थ तक जाओ: इसका अर्थ है प्रत्युत्तरशील होना। प्रेम एक प्रत्युत्तर है! जब दूसरा पुकारता है, तुम तैयार होते हो। जब दूसरा निमंत्रण देता है, तुम दूसरे में प्रवेश करते हो। जब दूसरा निमंत्रण नहीं दे रहा होता, तुम हस्तक्षेप नहीं करते, तुम अतिक्रमण नहीं करते। जब दूसरा गाता है, तुम प्रत्युत्तर में गाते हो। जब दूसरा देता है…

प्रश्न: प्रिय ओशो, प्रेम की जिम्मेदारी क्या है? प्रेम कभी किसी पर एहसान नहीं करता। प्रेम तो सदा कृतज्ञ होता है कि तुमने अपने हृदय को अपने फूल, अपने आनंद, अपने गीत तुम पर बरसाने की अनुमति दी। प्रेम तुम्हारी ग्राहकता के लिए तुम्हारा आभारी होता है। जिम्मेदारी सदा सोचती है, “मैंने अच्छा किया है और सबको यह जानना चाहिए। और सबको उपकृत अनुभव करना चाहिए। मैंने देश की स्वतंत्रता के लिए इतना त्याग किया है; युद्ध में देश की रक्षा के लिए मैंने इतना कुछ किया है; मैं इतनी मेहनत कर रहा हूं ताकि मेरे बच्चे शिक्षित हो सकें, अच्छी तरह पोषित हो सकें, ताकि मैं अपने दादा-दादी या अपने माता-पिता के लिए सुविधाएं जुटा सकूं।” लेकिन तुम इसे बोझ की तरह पाते हो। तुम इसके नीचे दब जाते हो। यह आनंद नहीं है, यह प्रसन्नता नहीं है, यह परमानंद नहीं है। मेरे नाना बहुत प्रेम करते थे। वे बूढ़े थे, बहुत बूढ़े, लेकिन अंतिम श्वास तक सक्रिय रहे।

ओशो, क्या आप जिम्मेदारी के बारे में बोल सकते हैं—और हमारे लिए उसका क्या अर्थ है? मैं उसकी महत्ता अधिक से अधिक महसूस कर रहा हूं, लेकिन मैं उसके बारे में उलझन में भी हूं। क्या मैं किसी चीज से बच रहा हूं?

मैं जो कह रहा हूं वह यह है कि अगर उन्होंने इसे इसके शिखर पर अनुभव कर लिया होता, तो उनकी पकड़ इससे छूट गई होती। फिर वे अपनी पूरी जिंदगी PLAYBOY पत्रिकाओं को नहीं देखते रहते; कोई जरूरत ही न होती। और वे सेक्स के सपने न देखते, यौन कल्पनाएं न करते। वे घटिया उपन्यास न पढ़ते और हॉलीवुड की फिल्में न देखते। यह सब इसलिए संभव है क्योंकि उन्हें उनके जन्मसिद्ध अधिकार से वंचित कर दिया गया है। आदिवासी समाज में वे रात को साथ-साथ रहते हैं। उन्हें केवल एक नियम बताया जाता है: “किसी एक लड़की के साथ तीन दिन से ज्यादा मत रहो, क्योंकि वह तुम्हारी संपत्ति नहीं है, तुम उसकी संपत्ति नहीं हो। तुम्हें सभी लड़कियों से परिचित होना है, और उसे सभी लड़कों से परिचित होना है, इससे पहले कि तुम अपना जीवन-साथी चुनो।” अब, यह बिल्कुल स्वस्थ और समझदारी की बात लगती है। जीवन-साथी चुनने से पहले तुम्हें…

उस दिन आपने कहा था कि ‘कर्तव्य’ एक चार-अक्षरों वाला शब्द है, लेकिन मैंने आपको कई बार यह कहते भी सुना है कि आप चाहते हैं कि आपके संन्यासी अत्यंत जिम्मेदार हों। कृपया मुझे बताइए, क्या कर्तव्य-बोध और जिम्मेदारी-बोध एक ही बात नहीं हैं? आशा है, प्रिय ओशो, मैं आपको उलझा नहीं रहा हूँ!

तुम नहीं कर सकते... क्योंकि मैं पूरी तरह उलझा हुआ हूँ। तुम मुझे अब और उलझा नहीं सकते। मैं बिल्कुल उलझा हुआ हूँ। शब्दकोश में कर्तव्य और जिम्मेदारी पर्यायवाची हैं, लेकिन जीवन में नहीं। जीवन में वे केवल अलग ही नहीं हैं, वे एक-दूसरे के बिल्कुल विपरीत हैं। कर्तव्य दूसरे-केंद्रित है, जिम्मेदारी स्वयं-केंद्रित है। जब तुम कहते हो, ‘मुझे यह करना ही है,’ तो वह कर्तव्य है। ‘क्योंकि मेरी माँ बीमार है, मुझे जाकर उसके पास बैठना ही है।’ या, ‘मुझे अस्पताल में फूल ले जाने ही हैं। मुझे यह करना ही है, वह मेरी माँ है।’ कर्तव्य दूसरे-केंद्रित है: तुम्हारी कोई जिम्मेदारी नहीं है। तुम एक सामाजिक औपचारिकता पूरी कर रहे हो—क्योंकि वह तुम्हारी माँ है; तुम उससे प्रेम नहीं करते। इसीलिए मैं कहता हूँ कि ‘ड्यूटी’ चार अक्षरों वाला गंदा शब्द है। अगर तुम अपनी माँ से प्रेम करते हो, तो तुम यह नहीं कहोगे, ‘यह एक कर्तव्य है।’ अगर तुम अपनी माँ से प्रेम करते हो, तो तुम अस्पताल जाओगे, तुम…

प्रिय ओशो, एक व्यवसाय की देखभाल करना—निरंतरता, प्रतिबद्धता, जिम्मेदारी... ये अनावश्यक मूल्य हैं, जो इस क्षण में होने, स्वतंत्रता और सहजता के बिल्कुल विपरीत हैं—जिनके लिए हृदय तरसता है। कृपया इस बारे में कुछ कहें कि ये दो अवस्थाएं शांतिपूर्वक साथ-साथ कैसे रह सकती हैं, यदि ऐसा कोई उपाय हो।

आनंद नाद, अगर तुम दो घोड़ों पर एक साथ सवारी करना चाहते हो, तो यह कठिन काम होने वाला है। तुम्हें एक बात समझनी होगी: अगर तुम्हारे भीतर स्वतंत्रता की, सहजता की, और क्षण में जीने की आकांक्षा है, तो तुम्हें व्यापारी-जैसे नहीं रहना होगा। तुम व्यापार जारी रख सकते हो, लेकिन तुम्हें अपनी व्यापारिक वृत्ति, अपना दृष्टिकोण रूपांतरित करना होगा। तुम दोनों के बीच समझौता नहीं कर सकते, दोनों का समन्वय नहीं कर सकते। तुम्हें एक को दूसरे के पक्ष में समर्पित करना होगा। मुझे अपने दादा की याद आती है। मेरे पिता और मेरे चाचा नहीं चाहते थे कि बूढ़े व्यक्ति दुकान में रहें। वे उनसे कहते, “आप बस आराम कीजिए, या टहलने चले जाइए।” लेकिन कुछ ग्राहक ऐसे थे जो उन्हीं को पूछते थे, और कहते थे, “हम तब आएंगे जब वे आएंगे।” समस्या यह थी कि वे व्यापारी नहीं थे। वे सीधा कह देते, “इस वस्तु की कीमत दस रुपये है…”