क्या भीतरी अनुशासन और प्रेम में कोई फर्क है?

क्या आंतरिक अनुशासन और प्रेम में कोई अंतर है?

उसने कहा, “देर-सवेर तुम ‘बाएं मुड़’ कहोगे ही, तो फिर मतलब क्या है? वे फिर उसी स्थिति में आ जाएंगे, और यह तीन-चार घंटे तक होता ही रहेगा—फिर परेशान क्यों होना?” यह लगातार ‘बाएं मुड़, दाएं मुड़’ क्यों? इसमें एक चाल है: यह कंडीशनिंग है; तुम्हें सोचने की इजाजत नहीं दी जाती। ‘बाएं मुड़’ का मतलब ‘बाएं मुड़’—तुम्हें करना ही है। कुछ-न-कुछ करते चले जाओ, किसी आदेश का पालन करते चले जाओ; धीरे-धीरे तुम अपनी बुद्धि खो देते हो। फिर तुम सोचते नहीं। फिर किसी दिन तुम्हें दुश्मन को मारने का आदेश दिया जाता है, और तुम मार देते हो। यह बिलकुल ‘दाएं मुड़, बाएं मुड़’ जैसा ही है। तुम सोचते नहीं, तुम इस तथ्य पर विचार नहीं करते कि “इस आदमी ने मेरा क्या बिगाड़ा है? मैं इसे क्यों मारूं?” ‘क्यों’ कभी उठता ही नहीं—तुम बस कर देते हो। तुम रोबोट बन जाते हो, एक यांत्रिक चीज; तुम फिर आदमी नहीं रह जाते.…

आपने कहा कि जो लोग उपलब्ध होना चाहते हैं, उन्हें शुरू में अनुशासन और प्रयास की जरूरत होती है। क्या यह अहंकार की ही बात नहीं है, और क्या इससे अहंकार और मजबूत नहीं हो जाएगा? मैं हमेशा अपने प्रति कठोर रहा हूं और जीवन के बहुत-से आनंदों से चूक गया हूं। कृपया अनुशासन और नियंत्रण के बीच का फर्क समझाएं।

विद्यार्थी शब्द सीखता है—मरा हुआ शब्द; शिष्य केवल समझ के रहस्यों को सीखता है, और जब उसकी अपनी समझ हो जाती है, तो वह अपने रास्ते चला जाता है। वह लाओत्सु को अपना सम्मान अर्पित करता है और कहता है: अब मैं तैयार हूं, मैं कृतज्ञ हूं, मैं अपने मार्ग पर जाता हूं। वह सदा लाओत्सु के प्रति कृतज्ञ रहेगा—और यही विरोधाभास है: जो लोग जीसस, बुद्ध या मोहम्मद का मुर्दों की तरह अनुसरण करते रहे हैं, वे उन्हें कभी क्षमा नहीं कर सकते। अगर उनके कारण तुम जीवन के अपने आनंदों से चूक गए, तो तुम उन्हें क्षमा कैसे कर सकते हो? तुम सचमुच कृतज्ञ कैसे हो सकते हो? असल में, भीतर गहरे तुम क्रोध में हो। यदि तुम्हारा उनसे सामना हो जाए तो तुम उन्हें मार डालोगे, उनकी हत्या कर दोगे, क्योंकि ये वही लोग हैं जिन्होंने तुम्हें एक नियंत्रित जीवन में धकेल दिया; ये वही लोग हैं जिन्होंने तुम्हें वैसे जीने नहीं दिया, जैसे तुम जीना चाहते थे; ये वही हैं…

सैनिक प्रशिक्षण में वे क्या करते हैं? रंगरूट से तीन-चार साल तक कवायद करवाते हैं। हर तरह की मूर्खतापूर्ण बातें सिखाई जाती हैं: दाएं मुड़ो, बाएं मुड़ो। उन्हें आदेश के अनुसार करते रहने दो, ताकि उनकी बुद्धि नष्ट हो जाए। किसी आदमी से दाएं या बाएं मुड़ने को कहने से क्या होगा? उसका मन कब तक अप्रभावित रह सकता है? अगर वह दाएं या बाएं मुड़ने से इनकार कर दे, तो तुम उसे दंड देते हो। कुछ ही दिनों में उसकी बुद्धि नष्ट हो जाएगी और उसके मानवीय गुण भी मर जाएंगे। अगर तुम उससे कहो दाएं मुड़ो, तो वह मशीन की तरह मुड़ता है। अगर तुम उससे कहो किसी को मार दो, तो वह मार देता है। वह आदमी रह ही नहीं गया, वह मशीन बन गया है। क्या इसी को अनुशासन कहते हैं? और हम चाहते हैं कि बच्चों में भी यही अनुशासन हो।

उदाहरण के लिए, तुम क्रोध को देखते हो: एक बार, दस बार, सौ बार तुम उसे देखते हो। अब साधारण निर्णय यह होता है कि चूंकि क्रोध तुम्हें भी दुख देता है और दूसरों को भी, वह भयानक है, दुःस्वप्न जैसा है, संताप पैदा करता है, अपराध-भाव पैदा करता है, तुम्हें अस्त-व्यस्त कर देता है, किसी काम का नहीं है—इसलिए तुम अपने को मजबूर करोगे कि क्रोधित न होओ। अगली बार जब वह आएगा, तुम उसे पेट में धकेल दोगे, उसका दमन करोगे। तुम उथली सांस लोगे और अपने को नियंत्रित करोगे... अपने को सिकोड़ लोगे ताकि अपने पर नियंत्रण रख सको। अपने को अनुशासित करने का यह साधारण ढंग है—चाहे बात क्रोध की हो या लोभ की या किसी भी चीज की। यह करना खतरनाक है। इसी तरह सारी मनुष्यता पागलखाना बन गई है।

अनुशासन कब ध्यान बन जाता है?

कभी नहीं। अनुशासन कभी ध्यान नहीं बनता; ध्यान अवश्य अनुशासन बन जाता है। अनुशासन से शुरू मत करो, नहीं तो तुम ध्यान तक कभी नहीं पहुंचोगे। ध्यान से शुरू करो और तुम अनुशासन तक पहुंच जाओगे—और वह अनुशासन बाहर से थोपा हुआ नहीं होगा। वह भीतर का एक उफान होगा; तुम भीतर से आलोकित हो उठोगे। असल में उसे ‘अनुशासन’ कहना भी ठीक नहीं, क्योंकि वह इतना पूर्णतः मुक्त होता है—फिर भी तुम उसे अनुशासन कह सकते हो। तुम्हारा जीवन अनुशासित होगा, किसी प्रयास से नहीं, बल्कि अपनी आंतरिक समझ से। तुम जिम्मेदारी से व्यवहार करोगे—इसलिए नहीं कि तुम्हें ऐसा व्यवहार करना है; तुम जिम्मेदारी से व्यवहार करोगे क्योंकि एक सजग मनुष्य केवल इसी ढंग से व्यवहार कर सकता है—और कोई उपाय नहीं है। तुम किसी लाभ के लिए, किसी उद्देश्य से व्यवहार नहीं करोगे; तुम अपनी सहजता से व्यवहार करोगे; उसमें कोई लोभ नहीं होगा। यदि कोई ईसाई है…